SALVATORE GIANNELLA<\/a>
giornalista e scrittore
Salvatore Giannella \u00e8 nato in Puglia, ha lavorato a Milano, ha scelto la Romagna come terra
d’adozione.
Ha una lunga carriera giornalistica iniziata negli anni Settanta con il settimanale Oggi.
\u00c8 stato direttore di Genius (1984), dell’Europeo (1985-86), di Airone (1986-94) e di BBC History Italia.
Tra i suoi libri: Voglia di cambiare, Operazione salvataggio, In viaggio con i maestri, Le vie delle donne
1 e 2, la biografia di Michele Ferrero, a lungo in testa alla classifica dei best seller, e – con Maria Rita
Parsi – Manifesto contro il potere distruttivo. Ha curato libri di Tonino Guerra e di Enzo Biagi.
\u00c8 autore di sceneggiature per Rai Educational, tra cui La lista di Pasquale Rotondi (premio Presidente
della Repubblica all’Art Doc Film Festival di Roma 2005 come “miglior film dedicato all’arte italiana”).
Cura un blog volontario e gratuito, “al positivo”, Giannella Channel, orientato prevalentemente su
giovani e la nuova Europa) e la newsletter Connect.
Paulo Coelho l’ha definito “cronista della luce”.<\/p>\n\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
SINTESI\/SCHEMA RELAZIONE DEL PROF. GABRIELE BOSELLI:
INTELLIGENZA ARTIFICIALE GENERATIVA: RISCHI E OPPORTUNIT\u00c0
In questo inizio del terzo millennio, nel crepuscolo della mia esistenza ho avuto la fortuna di assistere
al primo baluginare di una forma di intelligenza post-umana. Nata dall’uomo, \u00e8 ancora in fasce e ne
stiamo ascoltando i primi vagiti. Ma gi\u00e0 parla risponde, scrive,\u201cpensa\u201d. Si nutre del nostro latte
(l’energia elettrica) e sbocconcella il nostro pane (i dati) ammollato nell’acqua della Nuvola.
Intelligenza come attenzione al reale e in-tensione\/produzione di realt\u00e0 reali
Materia in rapidissima evoluzione in cui, oltre la AI semplice, si sta gi\u00e0 passando dalla AIG \u201cdebole\u201d
a un’AIG \u201cforte\u201d multidominio e che \u201cragiona\u201d non immediatamente su base numerica ma per
concetti: proiezione attuabile anche grazie all’imminente diffusione dei computer quantistici.
La fenomenologia continua a sostenere criticamente l’orientamento alla \u201ccosa stessa\u201d e a offrire
preziosi dispositivi di approccio, osservazione, interpretazione e progetto.
Occorre sondare gli sviluppi delle classiche categorie del conoscere e la pratica possibile di una AI
versus AIG \u201cforte\u201d, ampliata nella sua gamma linguistica, dunque epistemica. Estendere e
approfondire, nella consapevolezza delle varie linee di attenzione all’Intero, la rilevazione e
l’intensit\u00e0 dei campi fenomenici con particolare riferimento a quelli dell’istruzione.
Intorno all’ammassarsi di un centro di gravit\u00e0 di pensiero, si sta addensando una nebulosa di
decostruzione\/distruzione e creazione
Sintonizzarsi con l’emergere del Novum, di convergenze che si consolidano e divergenze che si
sviluppano estendendo le genealogie linguistiche LLM a LCM (per concetti) nella costruzione delle
scienze e nella vita di ciascuno.
Siamo solo all’inizio di un cambiamento di paradigma, della espansione della sintassi delle possibilit\u00e0
esplicative e realizzative pur conservando forti elementi sintagmatici.
L’ AIG diverr\u00e0 facilmente agibile e sempre pi\u00f9 cardinale, dati i costi sempre pi\u00f9 bassi per unit\u00e0 di
prodotto; comporter\u00e0 enormi rischi e possibilit\u00e0 nell’economia, nella ricerca e nelle istituzioni di alta
cultura come le accademie, le universit\u00e0 e gli istituti d’istruzione di ogni ordine e grado. Di qui trans-
former\u00e0 l’intero sviluppo sociale ed economico.
Gli imminenti computer quantistici -non pi\u00f9 inanimati come gli attuali- troveranno negli spazi sub-
atomici di indeterminazione varchi per quelle capacit\u00e0 di intuizione e magari di emozione sinora non
accessibili anche per i pi\u00f9 potenti fra i computer attuali (macchine con funzioni semplicemente
computazionali).
Rischi —Il potenziale distruttivo AI\/AIG \u00e8 nelle applicazioni militari soprattutto, in tempi in cui le
guerre saranno prevalentemente combattute dai droni e dirette principalmente contro i civili e le
strutture economiche, Problemi gravi anche nel digital divide cui vanno incontro gli anziani,
nell’estremizzazione delle differenze di reddito per la parte che \u00e8 effetto della differenza delle
competenze, nell’ulteriore precarizzazione del lavoro dovuta alla frammentazione delle attivit\u00e0.
Dipender\u00e0 molto da chi ne avr\u00e0 il controllo politico-economico.
Opportunit\u00e0— La persona -liberata dalla parte della fatica neurologica trasferibile alle macchine-
pu\u00f2 divenire ulteriormente capace in modo pieno e cosciente di intendere, criticare, volere,
generare; nonch\u00e9 di aver un tempo non asservito pi\u00f9 ampio prima di finire una delle sue forme di
esistenza. La persona pu\u00f2 meglio abbracciare, con l’amplificazione della conoscenza, l\u2019interezza
dell\u2019essere senza perder di vista le singolarit\u00e0. Ci si potrebbe con l’AIG riconoscere meglio come
soggetti realmente attivi, passivi e interattivi attraverso la relazione con il mondo cos\u00ec come
attraverso capacit\u00e0 autoriflessive. L\u2019io potrebbe farsi pienamente soggetto, autore di una propria
meno faticosa e forse pi\u00f9 produttiva e ricca impresa di visione del mondo. \u00c8 l’uomo divenire libero
dalla fatica dura e insensata di cui pur in lontanissimi scenari scriveva Aristotele. Libero, forse, anche
grazie all’interazione con questo nuovo soggetto trascendentale.<\/p>\n\n\n\n
SINTESI RELAZIONE DEL DOTT. SALVATORE GIANNELLA:
HOMO SAPIENS FABER: RISCOPRIAMO L\u2019ARTE DEL FARE PER UN NUOVO RINASCIMENTO
ARTIGIANALE
NELL\u2019EPOCA DELL\u2019INTELLIGENZA ARTIFICIALE UTILIZZIAMO AL MEGLIO L\u2019INTELLIGENZA
ARTIGIANALE (AI): GRAZIE ALL’INTELLIGENZA IBRIDA POTREMO VEDER CRESCERE IL
RINASCIMENTO ARTIGIANALE
Dall’AI molti si aspettano una rivoluzione benefica: l\u2019aspettano i potenti della business community,
le istituzioni, il mondo universitario e della ricerca\u2026Ma per ridurre i rischi (etici, di sicurezza dei dati
personali, occupazionali bisogna far avanzare il rapporto tra Intelligenza Umana e quella Artificiale.
Non pi\u00f9 antagonismo e competizione, ma unire profondamente le due intelligenze e dar vita a una
sola, grande intelligenza: quella Simbiotica o, per dirla con un aggettivo resa pi\u00f9 popolare dal mondo
automobilistico, IBRIDA. Un\u2019intelligenza che va oltre l\u2019artificiale e che \u00e8 ben rappresentata
graficamente dalla locandina di questo nostro incontro in Accademia, dove il dito di un uomo si tende
verso quello di un robot, aggiornando il particolare del famoso affresco della Creazione di
Michelangelo nella Cappella Sistina.
Molte ricerche sono indirizzate a trovare soluzioni tese a eliminare le ricadute negative legate
all\u2019estendersi dell\u2019AI, come la pigrizia e l depotenziamento dell\u2019intelligenza umana e la paura che le
abilit\u00e0 dei sistemi automatici possano diventare superiori rispetto alle nostre potenzialit\u00e0 umane.
La mia riflessione punta su un aspetto che intuisco e auspico. Io ho un debole per gli artigiani artisti,
per quelli che onorano il marchio Made in Italy con creazioni di alta qualit\u00e0. Quegli artigiani-artisti
che in Giappone ottengono, a 70 anni, il riconoscimento al valore artigianale, e i connessi benefici,
di Musei viventi. Ho rafforzato il mio convincimento quando ho incontrato scultori, pittori e operatori
del bello dalle mani piene di talento, mani che hanno ancora in memoria la grazia dei loro nonni e
lo stupore del viaggio, mani capaci di regalarci oggetti del desiderio cos\u00ec pieni di bellezza e di fascino
personalizzati.
Ci siamo lasciati alle spalle un secolo dedicato soprattutto all\u2019utile. Mai prima l\u2019umanit\u00e0 aveva
convogliato tante energie sull\u2019obiettivo del benessere inteso come possesso e consumo di beni
materiali.
La rivoluzione industriale ha sacrificato alla catena di montaggio la civilt\u00e0 rurale e la vita artigiana
(negli ultimi dieci anni in Italia hanno chiuso 40 mila botteghe), con tutto il loro fardello di povert\u00e0 e
di ingenua rozzezza, per imporre il pi\u00f9 delle volte oggetti standardizzati, orari sincronizzati,
razionalizzazione a ogni costo.
Mano a mano la citt\u00e0 ha spiazzato il borgo e la campagna, il pratico ha conquistato il bello, il razionale
ha dimenticato l\u2019emotivo.
La societ\u00e0 industriale ha imposto come scopo prioritario la sconfitta della povert\u00e0 attraverso la
produzione di massa e la produzione di massa attraverso la tecnologia sempre pi\u00f9 avanzata.
Il bello sta scomparendo sotto i colpi dei robot e del cemento, ma un numero crescente di persone
si sta impegnando (per lavoro, per passione civile, per diletto) per farlo tornare.
Mai come nel prossimo futuro, guerre permettendo, l\u2019estetica si incaricher\u00e0 dell\u2019umano godimento.
Scontato l\u2019utile, il bello diventer\u00e0 la misura di tutte le cose: dei prezzi e del mercato del successo, del
gusto e della felicit\u00e0.
Mai prima d\u2019ora tanta parte dell\u2019umanit\u00e0 \u2013 dagli stilisti ai registi, dagli editori agli artisti, dagli
architetti ai pubblicitari, dai restauratori ai designer, agli artigiani artisti \u2013 era vissuta in funzione del
bello e grazie al guadagno consentito dalla bellezza.
Questa tendenza, ripeto: guerre permettendo, si accentuer\u00e0 in futuro grazie al progressivo
affinamento del gusto dovuto alla scolarizzazione di massa e alla necessit\u00e0 di dare valore aggiunto
ai prodotti di massa da parte delle nuove tecnologie, grazie anche all\u2019aumento del tempo libero e
l\u2019estetismo costituir\u00e0 il segno distintivo del terzo millennio. Oggi viviamo la gioia di una vita
accompagnata da una crescente affermazione dell’arte e della bellezza.
Se si concretizzer\u00e0 lo scenario del millennio della bellezza e della intelligenza ibrida, dell\u2019intelligenza
delle mani e del cuore, e se il lavoro degli artigiani-artisti sar\u00e0 accompagnato dall\u2019allentamento della
morsa burocratica e dall\u2019aumento della loro reputazione sociale, sar\u00e0 facile prevedere un
Rinascimento digitale. E che in futuro troveremo ancora, sulle nostre strade, pi\u00f9 segni degli artigiani-
artisti romagnoli e italiani, figli dei pi\u00f9 grandi creatori del bello dell\u2019intero pianeta. (S.G.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Domenica 15 marzo 2026 alle ore 10.00nell’Aula Magna della Rubiconia Accademia dei FilopatridiIncontro dal titolo IL FUTURO DELL’INTELLIGENZAArtificiale, artigianale, ibrida Dopo l’intervento di un GIOVANE…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3484,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_customify_content_layout":"","_customify_sidebar":"","_customify_page_header_display":"default","_customify_disable_header":"","_customify_disable_header_top":"","_customify_disable_header_main":"","_customify_disable_header_bottom":"","_customify_disable_page_title":"","_customify_disable_content_vertical_padding":"","_customify_disable_footer_top":"","_customify_disable_footer_main":"","_customify_disable_footer_bottom":"","_customify_breadcrumb_display":"","_customify_header_transparent_display":"","footnotes":""},"categories":[9,45],"tags":[],"class_list":["post-3483","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-attivita-culturale","category-news"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.accademia-rubiconia-filop.org\/wp50\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3483","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.accademia-rubiconia-filop.org\/wp50\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.accademia-rubiconia-filop.org\/wp50\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.accademia-rubiconia-filop.org\/wp50\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.accademia-rubiconia-filop.org\/wp50\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3483"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.accademia-rubiconia-filop.org\/wp50\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3483\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3488,"href":"https:\/\/www.accademia-rubiconia-filop.org\/wp50\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3483\/revisions\/3488"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.accademia-rubiconia-filop.org\/wp50\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3484"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.accademia-rubiconia-filop.org\/wp50\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3483"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.accademia-rubiconia-filop.org\/wp50\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3483"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.accademia-rubiconia-filop.org\/wp50\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3483"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}